Sobre el TLC y otras porquerias (segunda parte)

¿Qué tiene esto que ver con los países de las Américas?


Actualmente se está negociando un tratado para crear la llamada Área de Libre Comercio de las Américas (ALCA), un acuerdo que pretende ampliar las “bondades” del Tratado de Libre Comercio de América del Norte – TLCAN para todas las Américas y el Caribe, excepto Cuba y cuya firma y entrada en vigor están previstas para el año 2005.

Entre los aspectos mas importantes de este acuerdo están: un capítulo sobre inversiones, en el capitulo 11, que concede garantías y protecciones jurídicas espéciales y casi ilimitadas a las empresas de los países del tratado que quiera invertir en otro país miembro del mismo; un mecanismo de “resolución de conflictos” a través de tribunales privados, remotos y ajenos a los sistemas judiciales locales de los países miembros. Se dan enormes garantías y facilidades a las empresas para la compra de otras empresas, tierras y recursos en otros países signatarios del tratado. Se les faculta para denunciar ante “tribunales” internacionales (de los que hablaremos mas adelante) determinadas políticas básicas de los gobiernos que serían “violatorias” de los derechos y privilegios que les otorga el Tratado a los inversionistas.

Por otra parte las empresas pueden impugnar las leyes o políticas del gobierno que “hospeda” sus inversiones, utilizando a tal efecto el sistema especial de solución de controversias “inversionista – Estado del Tratado. Bajo ese sistema, un inversionista privado puede entablar juicio a cualquier gobierno por no brindarle privilegios que establece el acuerdo para inversionistas.

Se trata, en definitiva , de imponer políticas uniformes de una sola talla y conseguir que su visión neoliberal extrema, de los EE UU y las corporaciones transnacionales, impere políticamente en todo el mundo. El ALCA es el mecanismo regional m{as acorde a esos fines, pero no el único, actualmente se negocian acuerdos subregionales (TLCAC entre Estados Unidos y América Central) y bilaterales como el recientemente firmado TLC Chile – Estados Unidos.

En el caso del TLCAN la falta de poder de negociación de México y Canadá frente a Estados Unidos durante las negociaciones, produjo como resultado que las cláusulas sobre inversiones, así como aquellas relativas a los derechos de propiedad intelectual, la mercantilización de los servicios y los derechos de los inversionistas en el sector de servicios, se acerquen más al ideal de los empresarios que a las necesidades y derechos de las poblaciones respectivas e, incluso, a las propias disposiciones ya vigentes en esas mismas áreas en la Organización Mundial del Comercio.

Es bueno saber, al mismo tiempo, que estas pretensiones de los que dominan el mercado mundial no son nuevas: siendo preparada secretamente en el contexto de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico- OCDE (club cerrado que reúne a los 29 países más industrializados del mundo) fue derrotada en 1998 por la oposición generalizada de la sociedad civil, principalmente francesa. Fue, desde entonces, cuando tomaron fuerza las presiones corporativas para establecer un acuerdo sobre inversiones en el ALCA. El AMI le hubiese impuesto el mismo modelo del TLCAN a varios países, entre ellos algunos países clave de la región del ALCA.

Hoy día, a sabiendas que el propio ALCA esta sufriendo serios cuestionamientos a corto plazo, los mismos intereses corporativos y empresariales empujan ahora en otros frentes a esa misma agenda extremista en materia de inversiones, incluso presionando nuevamente por su introducción en la OMC, así como en el contexto de diversos tratados de libre comercio (TLC) regionales y bilaterales.

En el caso de la OMC, “inversiones” constituye uno de los cuatro así llamados “nuevos temas” o “temas de Singapur” (comercio e inversión; la política comercial y de competencia; transparencia en la contratación pública, y facilitación del comercio), a cuya inclusión se opone una porción significativa de los países en vías de desarrollo. EE.UU. y la UE y una poderosa coalición de intereses corporativos y empresariales están presionando fuertemente para imponer dichas nuevas reglas sobre inversiones en la OMC.

Sobre el TLC y otras porquerias (primera parte)

Antecedentes del “libre comercio”

El llamado de “libre Comercio” no es ni un concepto ni una practica nueva, ni se refiere solo al comercio, sino que esta ligado a un modelo de producción económica y reproducción social. Es la bandera más importante de lo que hoy conocemos bajo denominación de “neoliberalismo”. Sus orígenes y fundamentos teóricos están, entre otros y principalmente, en las propuestas del economista y pensados ingles Adam Smith, famoso por formular la conocida metáfora de la “mano invisible” según la cual el mercado, supuestamente, se equilibraría automáticamente por la ley de la oferta y la demanda, ajustando las necesidades con las posibilidades de satisfacerlas.

Hegemónico durante el final del siglo XIX y principios del XX, el “caos” que caracteriza su funcionamiento resultó en la terrible crisis de los años 20 y 30. Durante la segunda post-guerra entrará en baja cuando el modelo de capitalismo keynesiano, que dio en la creación del “estado del bienestar social”, se hace hegemónico como forma de intentar resolver los “excesos” del capital y, también, como forma de competencia con el naciente “campo socialista” con la Unión Soviética como epicentro. Con la crisis del estado de bienestar a principios de los 80, vuelve a aparecer en su forma de neoliberalismo reaganiano/thatcheriano, y ejercerá un dominio casi absoluto en el mundo después de la caída de la URSS.

¿Qué propone a la civilización del siglo XXI este “libre mercado” o neoliberalismo? Fundamental y simplemente, lo mismo que en el siglo XVIII: dejen libre al mercado, él va a resolver los conflictos sociales sobre la base del equilibrio “natural” de la oferta y la demanda. Pero no sólo eso. Igualmente “romántica” aunque un poco más violenta, es la otra cara de la misma moneda, la versión “darwiniana” sostenida en el principio de la “selección natural de los mas aptos”. Los más aptos para sobrevivir en la lucha natural de la vida en un mercado totalmente sin reglas y salvaje van a salir adelante. Los que se queden en el camino, es culpa de ellos. El problema es que esta concepción oculta el hecho de que en el mercado el más apto es el más poderoso económicamente – hoy las multinacionales y grandes compañías- y por eso los que ganan son siempre los que más tienen, mientras los pobres y débiles del mundo, los países subdesarrollados, por ejemplo, siempre llevan las de perder, así son las cosas para las grandes transnacionales y los países poderosos sólo hacen falta – y sólo en algunos casos – ceremonias de democracia formal que, tanto en los países como en las instancias supranacionales, garanticen su accionar y protejan sus “derechos” particulares. Lo “justo” es que los poderosos, o sea los más “aptos”, de forma natural avancen sin frenos ni cortapisas.

Los aparatos administrativos de las naciones, por tanto, no pueden perder el tiempo y el dinero garantizado de los derechos ciudadanos, el derecho es el de la “selección natural” que ejercería el mercado; los estados deben convertirse en policías/administradores que hagan cumplir las normas dictadas por el mercado, según ellas, para que las mismas puedan trabajar y ganar sus beneficios, o sea cumplir la “ley de la naturaleza”

Reunion del Sup Comandante Marcos en Chablekal con niños

Bueno mirenme ahora aqui utilizando este medio para escribir cada una de las experiencias gratas que tuve durante el recorrido que hice junto al Delegado Zero por el sureste Mexicano. El dia 18 de enero llego el Sup Comandante Marcos a Chablekal, Yucatan, para reunirse con los adherentes del estado. En ese lugar llegaron varios niños de la escuela secundaria Rita Cetina Gutiérrez que querian hacerle una entrevista al Delegado, porque su maestro se los habia encargado de tarea, asi que el sup los atendio y les contesto un cuestionario de 8 preguntas (las cuales estan en esta primera parte), terminando la reunion el sup les pidio que al dia siguiente le llevaran la calificacion que les pusiera su maestro, asi que los niños regresaron, y no solo con su calificacion, si no con varios cuadros murales sobre el estado de chiapas y el movimiento zapatista, que el maestro les habia encargado de tarea, ademas de un nuevo cuestionario con otras preguntas que igualmente les contesto el sup (las cuales vendran en la segunda parte)

Estos son momentos que nunca se me olvidaran, ya que aparte de que fue divertido, pude darme cuenta de varias cosas, como es que el movimiento zapatista convoca tanto mujeres y hombres mayores, como tambien a los niños, y como es que estos tienen la inquietud de aprender sobre el zapatismo, vienen nuevas generaciones, y junto con "La Otra Campaña" tambien diran lo que piensan y sienten, creo que los que estamos en esta campaña no solo debemos hacercarnos a la gente mayor, o a los chavos, si no a los niños porque ellos son el futuro de Mexico y del mundo.

Preguntas de los niños de la Secundaria Rita Cetina Gutiérrez, en Chablekal, Yucatan.

¿Cual fue el motivo por el cual te decidiste llegar a Yucatán? Porque me mandaron mis compañeros del EZLN para aprender de la lucha del pueblo yucateco, principalmente de los indígenas mayas.

¿De qué trata la campaña zapatista?Se trata de aprender a escuchar al que es diferente porque a la gente le gusta hablar y no escucha y por eso tiene pequeño el corazón el que sabe escuchar hace grande su corazón.

¿Por qué se decidió hacer otra campaña? Porque no hay otro camino para hacer que en nuestro país haya democracia, libertad y justicia, para todos los mexicanos en especial para los niños que tienen que soportar a los maestros.

¿Seguirá luchando por los indígenas de México? Sí.

¿Por qué decidiste taparte la cara? Porque soy muy feo y si me la destapo la gente se espanta y ya no escucha porque hay gente muy tonta y piensa que la gente vale por como es por afuera en lugar de ver cómo es por dentro.

¿Cuáles son las propuestas de la otra campaña? No hacer como los partidos políticos que nomás hablan y prometen, y que no taman en cuenta a la gente. Se propone hacer un plan de lucha escuchando las necesidades de la gente pobre para hacer una nueva ley que se llama nueva constitución.

¿Por qué se llama La otra campaña? Porque no buscamos cargos de ser gobiernos porque no queremos escoger a un idiota como presidente, como los candidatos de los partidos PRI, PAN, PRD, Verde Ecologista y los demás. Y porque no hacemos promesas a la gente, si no que le decimos a la gente que se tiene que organizar para conquistar sus derechos, como por ejemplo, que la secundaria Rita Cetina Gutiérrez tiene muchas necesidades y se tienen que organizar los alumnos, los maestros y los padres de familia para exigir que se solucionen los problemas o tumbar al mal gobierno.

¿Porque recorrer los estados? Porque es una lucha nacional y porque en todo Mexico hay niños y niñas que quieren crecer libres y no con engaños como ahora paso en nuestro pais

Cancela tu cuenta HSBC

BOLETÍN DE PRENSA

México, D. F., a 14 de febrero de 2006.

A la opinión pública nacional e internacional
A los medios de comunicación

El 26 de enero de 2006 el banco HSBC MEXICO, S. A., entregó en el domicilio fiscal de la asociación ENLACE CIVIL, A. C., en la ciudad de San Cristóbal de las Casas, dos oficios firmados por el Lic. Edmundo Rivero Sánchez, Apoderado de HSBC MÉXICO, acompañados de su respectiva notificación a cargo del Notario Público número 75 del estado de Chiapas, Lic. Arturo Morales Urioste. Dichos oficios informan que: “por así convenir a sus intereses”, esta institución daba por terminados dos contratos de Depósito Bancario de Dinero, uno a nombre de Maria Gloria Benavides Guevara, y el otro a nombre de Mónica del Rosario Villa Quintero, colaboradoras de ENLACE CIVIL, A. C.

La primera de estas cuentas servía para depósitos nacionales e internacionales, destinados a la ampliación de la red de agua potable de San Andrés Sacamch’en de los Pobres; a la compra de un camión cisterna para proveer de agua a los compañeros bases de apoyo zapatistas que habitan en el municipio de Zinacantán; y para alimentos vía proyectos productivos a cargo de las mujeres de las comunidades. Luego del paso del huracán Stan, se empezaron a recabar en esta cuenta apoyos solidarios para los damnificados que quedaron sin vivienda, sin alimentos ni agua.

La segunda cuenta recibía cooperación de ciudadanos de Dinamarca para gastos relacionados con pequeñas obras y mantenimiento de escuelas en los Caracoles de La Garrucha, La Realidad y Roberto Barrios.
Cuando abrimos ambas cuentas bancarias se nos preguntó cuál sería el origen y el destino de los fondos. En ese momento aclaramos que provendrían de colectas publicas solidarias, y que se usarían en programas sociales de comunidades indígenas.

La cancelación de las cuentas -se advertía en el instructivo de notificación notarial-, se haría a partir del décimo sexto día natural siguiente al que se recibiera la notificación. Esto fue el sábado 11 de febrero próximo pasado. Antes de vencerse el plazo, acudimos a la sucursal de HSBC de San Cristóbal de las Casas para solicitar, por escrito, nos explicaran las razones de tal decisión. En la única respuesta que se nos ha dado hasta la fecha, por parte de la “Subdirección de PFS, Tuxtla Gutiérrez”, Chis., se repite en los mismos términos que el banco “se reserva la facultad de cancelar la cuenta cuando lo estime conveniente”. Hay que recordar que hace menos de un año, en mayo de 2005, el BBVA-Bancomer invocó el mismo “argumento” para cancelar todas las cuentas de ENLACE CIVIL, A. C., y sus colaboradoras. Cabe hacer notar que en este caso, a pesar de haber cancelado unilateralmente las cuentas, el propio banco nos expidió un mes después un oficio en el que hace constar “un excelente manejo” de las cuentas.

Es del conocimiento público que ENLACE CIVIL es una asociación que creamos con las comunidades indígenas zapatistas para apoyar proyectos productivos, educativos, de salud, y otros, que éstas están desarrollando. Las actividades de esta asociación son totalmente legales y transparentes, está debidamente registrada ante la Secretaría de Relaciones Exteriores y su constitución notariada como A.C.; asimismo está registrada ante la Secretaría de Hacienda y al corriente en sus obligaciones fiscales. Todo lo cual muestra que está bajo un constante escrutinio de las autoridades políticas del país y del estado de Chiapas.

Una vez más, es evidente que con este tipo de medidas se pretende entorpecer y dificultar el flujo de solidaridad permanente hacia las comunidades indígenas zapatistas, afectándolas en aspectos vitales, como el suministro de agua. Curiosamente, muchas de ellas están en la región de Los Altos, misma donde en diciembre de 2003, las autoridades locales perredistas -antes caciques priístas- suspendieron el suministro de agua en represalia a los zapatistas que estaban constituyendo un municipio autónomo dentro de Zinacantán.

Ante la incapacidad de las autoridades federales, estatales y municipales, de proveer los servicios públicos indispensables para la vida cotidiana y para remontar la situación de desastre causada por fenómenos “naturales”, la sociedad civil nacional e internacional ha respondido en numerosas ocasiones. Esta respuesta está siendo obstruida, ahora, por el banco HSBC MEXICO, el cual así se suma a la lista de actores públicos y privados que continúan la guerra, acosando y dañando económica y socialmente a los pueblos indígenas de Chiapas.

Por ENLACE CIVIL, A. C.: Elisa Benavides y Paulina Fernández C.

El Sup y los rinconeros (+colados)

Jornada Nacional Contra La Brutalidad Policiaca

Jornada Nacional Contra La Brutalidad Policiaca

Pues ayer 14 de Marzo nos unimos a la Jornada Nacional contra la Brutalidad Policiaca

Pues el dia de ayer el colectivo Rincon Rupestre, El Colectivo.- Maya Kin, El Colectivo.-Unión de Defensa de la Raza Maya.El Colectivo Isla Mujeres, El Colectivo Mahahual, El Movimiento de Cultura Popular nos unimos a la jornada nacional contra la brutalidad Policiaca, propuesta por la comision sexta del EZLN, Coordinadora de "La otra campaña" en Hidalgo.

Se convoco a una marcha la cual inicio a las 18:30 hrs saliendo del parque del crucero, siguiendo por la Av. Tulum, y terminando en la Plaza de la Reforma (Frente al ayuntamiento Benito Juarez).

Tambien se organizo una tocada con varias Bandas locales, empezando a las 19:30 hrs y terminando a las 23:00 hrs.

Pero, como era de esperarse contamos con la valiosa participacion, de los honorables funcionarios del ayuntamiento encabezados por el presidente municipal Francisco Alor, y su banda de secuaces vestidos de policias, ya que desde que llegamos a instalarnos en la Plaza de la Reforma, los policias empezaron a intimidarnos, al pedirnos los permisos y al decirnos de manera prepotente que quitaramos de la explanada los autos donde traiamos el equipo de sonido para la tocada, porque no estaba permitido, al exigirnos los permisos y al decirle que nosotros nunca hemos pedido permiso, porque es una plaza publica, y que les habiamos avisado a las autoridades correspondientes de los eventos, se quedo el estimado señor policia atado de manos.

Pero mas tarde salieron los señores regidores enviados por el presidente municipal, a intimidarnos y a decirnos que no habiamos pedido permisos, y que les dijeramos que era lo que hibamos a hacer ahi, nosotros respetuosos para no ocacionar ningun problema les proporcionamos una copia del aviso que se habia entregado, y se dieron la media vuelta, aunque mas tarde llego un señor que no quiso decir su nombre, pero que se dijo el encargado de coordinar los eventos en la Plaza de la Reforma, y nos dijo que teniamos que irnos de ahi porque no teniamos permiso a lo que le conteste, que la plaza era publica, que podiamos hacer uso de ella porque es un derecho que tenemos como ciudadanos, y que cumplimos con avisarles de los eventos que se llevarian a cabo, al ver que no nos espantaba, y que no podria quitarnos de ahi, nos dijo "pues la luz no la tendran, voy ordenar que quiten todas sus extenciones, porque la luz, no se las proporcionaremos" entonces le pregunte ¿ Disculpe señor de quien es el y el palacio municipal? y me contesto de pueblo, y le dije entonces si usted me dice que es del pueblo, porque nos niega la electricidad, y me contesto, simplemente porque no tienen permiso y porque quiero, se dio la vuelta y ordeno quitar todas nuestras extenciones de donde estaban conectadas, en una prueva mas de la prepotencia de estas autoridades, del abuso de poder, y del miedo que sienten cada dia, al ver que nos estamos uniendo, y que pronto, ellos estaran de este lado.

No pudieron con nosotros, porque con la ayuda de una planta de luz, llevamos a cabo nuestro evento musico-cultural con la participacion de chavos banda, punks, anarquistas, musicos, maestros, estudiantes, trabajadores, etc, donde se proyectaron videos, tuvimos una exposicion de fotos, y la tocada de punk, reggae y ska.

Por nuestros compas en San Blas Atempa, por cada uno de los adherentes que son hostigados, por cada uno de los chavos que por el hecho de vestirse diferente, pensar diferente, o tener una preferencia sexual diferente son encarcelados, hostigados, golpeados y torturados, fue por ellos esta jornada nacional contra la brutalidad policiaca.

Nunca mas un mexico sin nosotros.


Pd, Bush te estamos esperando con ansias...
30 y 31 boicot a la reunion del TLC.